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Parashat Vayishlach

3 páginas · ~5 min de lectura · 19 % de la fuente · Leer la porción completa de la Torá en Sefaria

Vayishlach (“Él envió”) sigue a Jacob y a su familia cuando Jacob lucha con un hombre (muchas personas entienden que era un ángel), recibe el nuevo nombre Israel y se reconcilia con su hermano, Esaú. Dina, la hija de Jacob, es violada por un príncipe heveo, y sus hermanos saquean una ciudad como respuesta. Raquel muere al dar a luz al hijo menor de Jacob, Benjamín.

Página 1 Génesis 32:4-22

Jacob envió mensajeros por delante a Esaú, a Seir, la tierra de Edom. Les dijo que dijeran: “A mi señor Esaú, tu siervo Jacob dice: Me quedé con Labán hasta ahora, y tengo vacas, asnos, ovejas, y siervos y siervas. Te mando este mensaje con la esperanza de caer bien ante tus ojos”.

Cuando los mensajeros regresaron, dijeron: “Esaú viene a encontrarte, y con él vienen cuatrocientos hombres”. Jacob se asustó. Entonces dividió a su familia y a todos los animales en dos campamentos, pensando: “Si Esaú ataca a un campamento, el otro quizá pueda escapar”.

Luego Jacob le rezó a Dios, recordando la promesa de que debía volver a su tierra y que Dios lo trataría con bondad. Jacob reconoció que no se sentía digno de toda la ayuda que había recibido, y le pidió a Dios que lo salvara de Esaú.

Esa noche, Jacob escogió un regalo enorme de sus rebaños y lo mandó por delante en grupos separados, dejando espacio entre un grupo y otro. Cada siervo debía decir: “Esto es de tu siervo Jacob, es un regalo para mi señor Esaú, y Jacob viene justo detrás de nosotros”.

Página 2 Génesis 32:23-33:20

Más tarde, esa misma noche, Jacob tomó a sus dos mujeres, a sus dos siervas y a sus once hijos, y cruzó el arroyo Jaboc. Después de hacer pasar a todos y también todo lo que tenía, Jacob se quedó atrás, solo.

En la oscuridad, una figura misteriosa luchó con él hasta el amanecer. Cuando la figura vio que no podía vencerlo, le lastimó la cadera a Jacob. Aun así, Jacob no lo soltó y dijo: “No te dejaré ir si no me bendices”.

La figura le preguntó su nombre. “Jacob”, respondió. Entonces la figura dijo: “Ya no te llamarás Jacob, sino Israel, porque has luchado con seres divinos y con seres humanos, y has vencido”. Jacob llamó a ese lugar Peniel, que significa “rostro de Dios”, porque dijo que había visto a un ser divino cara a cara y había vivido. Cuando salió el sol, Jacob caminaba cojeando.

Pronto Jacob vio que Esaú venía con cuatrocientos hombres. Jacob se inclinó siete veces. Esaú corrió hacia él, lo abrazó, lo besó, y los dos lloraron. Esaú aceptó el regalo de Jacob después de que Jacob insistiera, y Jacob siguió su viaje hasta Succoth.

Página 3 Génesis 33:18-36:43

Jacob llegó sano y salvo a la ciudad de Siquem, en la tierra de Canaán. Compró un pedazo de campo a la familia de Hamor y construyó allí un altar, llamándolo El-elohe-yisrael, un nombre en hebreo que significa “Dios, el Dios de Israel”.

Dina, la hija de Lea, salió a visitar a las chicas del lugar. Siquem, el hijo de Hamor, la tomó y la deshonró, y después pidió casarse con ella. Cuando los hijos de Jacob volvieron del campo y se enteraron de lo que pasó, respondieron con un truco: dijeron que todos los hombres de la ciudad debían circuncidarse. Al tercer día, cuando los hombres estaban con dolor, Simeón y Leví atacaron la ciudad, mataron a los varones y sacaron a Dina. Los otros hermanos saquearon la ciudad. Jacob tuvo miedo de que los pueblos cercanos se unieran contra su familia, que era pequeña.

Dios le dijo a Jacob que fuera a Beth-el. La familia de Jacob enterró sus dioses ajenos debajo de un árbol, y las ciudades de alrededor quedaron con terror y no los persiguieron. Más tarde, Raquel murió al dar a luz. Ella llamó al bebé Benoni, pero Jacob lo llamó Benjamín. Isaac murió en Hebrón y fue enterrado por Esaú y Jacob. También se cuenta la familia de Esaú: él se estableció en Seir y llegó a ser el padre de Edom.

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