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ויקהל

Parashat Vayakhel

3 páginas · ~5 min de lectura · 24 % de la fuente · Leer la porción completa de la Torá en Sefaria

Vayakhel (“Él reunió”) comienza cuando Dios les ordena a los israelitas cuidar el Shabbat. Moisés pide donaciones de materiales para construir el Mishkan (Tabernáculo), y el pueblo trae ofrendas. Un grupo de artesanos elegidos por Dios empieza a construir el Mishkan y sus utensilios.

Página 1 Éxodo 35:1–14

Moisés reunió a toda la comunidad de Israel y les dijo las palabras que Dios le había mandado. “Seis días pueden trabajar”, dijo, “pero el séptimo día es Shabbat, un día de descanso completo, santo para Dios”. Les advirtió que no hicieran ningún trabajo ese día, y agregó una regla muy clara: “No enciendan fuego en ninguna de sus casas en Shabbat”.

Luego Moisés les habló de una nueva tarea, algo que harían entre todos. Dios quería un lugar sagrado, el Mishkan, una morada especial, y el pueblo podía ayudar trayendo regalos. “Tomen de entre ustedes ofrendas para Dios”, anunció Moisés. “Que las traiga cada persona a la que el corazón le nazca hacerlo”.

Moisés explicó lo que se necesitaba: oro, plata y cobre; hilos azules, púrpuras y rojos; lino fino y pelo de cabras; pieles de carnero teñidas y pieles de delfín; madera de acacia; aceite para la luz; especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático; y lapislázuli y otras piedras para engastar. También llamó a las personas hábiles para que vinieran a hacer todo lo que Dios había ordenado.

Página 2 Éxodo 35:20–36:7

Cuando Moisés terminó de hablar, la comunidad se fue, pero pronto regresaron con las manos abiertas. Hombres y mujeres trajeron ofrendas voluntarias: broches, aretes, anillos y colgantes de oro. Otros trajeron plata o cobre. Quienes tenían hilos azules, púrpuras y rojos los trajeron, junto con lino fino, pelo de cabras, pieles de carnero teñidas y pieles de delfín. Cualquiera que tenía madera de acacia para el trabajo la cargó y la llevó.

Mujeres hábiles hilaron con sus propias manos y trajeron el hilo que habían hecho. Los líderes trajeron lapislázuli y otras piedras para engastar, para el ephod y el pectoral, y también trajeron especias y aceite para la luz, aceite de la unción e incienso aromático.

Moisés le contó al pueblo que Dios había elegido a Bezalel, de la tribu de Judá, y a Oholiab, de la tribu de Dan. Dios los llenó de habilidad, capacidad y conocimiento para tallar, diseñar, bordar y tejer, y ellos reunieron a otros trabajadores expertos para ayudar.

Mañana tras mañana siguieron llegando regalos, hasta que los artesanos le dijeron a Moisés: “El pueblo está trayendo más de lo que se necesita”. Entonces Moisés hizo anunciar por todo el campamento que nadie trajera más. Y el pueblo se detuvo, porque ya había suficiente para todo el trabajo.

Página 3 Éxodo 36:8–38:20

Ahora sí podía comenzar la construcción. Los trabajadores expertos hicieron el Mishkan con diez paneles de tela de lino fino torcido, con hilos azules, púrpuras y rojos, y tejieron querubines en el diseño. Unieron los paneles con lazadas y cincuenta broches de oro, para que el Mishkan quedara como “una sola pieza”. Encima colocaron once telas de pelo de cabra, sujetas con broches de cobre, y después cubiertas de pieles de carnero teñidas y pieles de delfín.

Levantaron tablas de madera de acacia y las encajaron en bases de plata. Las sostuvieron con barras, y recubrieron la madera con oro. También hicieron una cortina y una pantalla para la entrada, con bordados de colores brillantes.

Bezalel hizo el arca de madera de acacia y la recubrió con oro puro, y le agregó anillos y varas para transportarla. Hizo una cubierta de oro puro con dos querubines hechos a martillo. También hicieron la mesa con sus utensilios de oro, la menorah de oro labrado con siete lámparas, y el altar del incienso con sus varas. El aceite sagrado de la unción y el incienso aromático se prepararon con gran cuidado.

Afuera construyeron el altar para la ofrenda quemada, con herramientas de cobre, y una fuente de cobre con su base. Armaron el patio con cortinas de lino fino, postes, pantallas, cuerdas y estacas de cobre, hasta que el lugar sagrado quedó listo.

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