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Parashat Shemot

3 páginas · ~5 min de lectura · 22 % de la fuente · Leer en Sefaria

Shemot (“Nombres”) es la primera lectura de la Torá en el libro de Éxodo. Empieza contando cómo los israelitas fueron esclavizados en Egipto. Nace Moisés, lo ponen en una canasta sobre el Nilo y termina siendo adoptado en la casa del Faraón. Más adelante, Moisés se encuentra con Dios en una zarza ardiente y comienza su misión de pedirle al Faraón que deje salir al pueblo de Israel.

Página 1 Exodus 1:1-22

Parashat Shemot comienza el libro de Éxodo. Abre con los nombres de los hijos de Jacob que llegaron a Egipto: Rubén, Simeón, Leví y Judá; Issachâr, Zabulón y Benjamín; Dan y Nephtalí; Gad y Aser. En total, la familia de Jacob era de setenta personas, y José ya estaba en Egipto.

Después de que murieron José y toda su generación, se levantó un nuevo rey sobre Egipto que no conocía a José. Vio que los hijos de Israel crecían muchísimo y tuvo miedo de que, si había guerra, se unieran a los enemigos de Egipto. Entonces puso capataces sobre ellos y los obligó a trabajar muy duro, haciendo barro y ladrillos, y también trabajando en el campo. Construyeron para Faraón las ciudades de los bastimentos, Phithom y Raamses. Pero cuanto más los oprimían, más se multiplicaban y se extendían.

Luego Faraón les dio una orden terrible a dos parteras hebreas, Siphra y Phúa: que mataran a los bebés varones al nacer. Pero ellas temieron a Dios y no obedecieron. Al final, Faraón mandó a todo su pueblo: que echaran al río a todo niño hebreo que naciera, y que dejaran vivir a las niñas.

Página 2 Exodus 2:1-25

Un hombre y una mujer de la familia de Leví tuvieron un bebé varón. Su mamá lo escondió durante tres meses. Cuando ya no pudo ocultarlo más, hizo una arquilla de juncos, la selló con pez y betún, y puso al bebé dentro, entre los juncos, a la orilla del río. Su hermana se quedó mirando desde lejos para ver qué pasaría.

La hija de Faraón bajó a lavarse al río y vio la arquilla. Cuando la abrió, encontró a un niño llorando y sintió compasión. “Este es uno de los niños de los Hebreos”, dijo. Entonces la hermana del bebé se acercó y le ofreció buscar a una mujer hebrea para que lo amamantara. Así, la propia mamá del bebé fue llamada para cuidarlo. Cuando el niño creció, la hija de Faraón lo adoptó y le puso por nombre Moisés, diciendo que lo había sacado de las aguas.

Ya de grande, Moisés vio a un egipcio golpeando a un hebreo. Miró a todos lados y, al ver que no había nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena. Cuando Faraón se enteró y quiso matarlo, Moisés huyó y llegó a la tierra de Madián. Allí defendió a siete hermanas junto a un pozo, se quedó con su familia y se casó con Tzipporah. Tuvieron un hijo llamado Gershom, porque Moisés se sentía como un extranjero en una tierra extraña.

Página 3 Exodus 3:1-6:1

Pasó mucho tiempo y el rey de Egipto murió. Los hijos de Israel gemían por la esclavitud, y su clamor subió hasta Dios. Dios recordó el brit (el pacto) con Abraham, Isaac y Jacob, y vio el sufrimiento de su pueblo.

Un día, Moisés estaba pastoreando el rebaño de su suegro Yitró cuando llegó a Horeb, el monte de Dios. Allí vio algo increíble: una zarza estaba en llamas, pero no se consumía. Desde la zarza, Dios lo llamó: “¡Moisés! ¡Moisés!”, y él respondió: “Aquí estoy”. Dios le dijo que se quitara las sandalias porque el lugar era sagrado, y le contó que rescataría a Israel y lo llevaría a una buena tierra.

Moisés preguntó qué nombre debía decirles a los hijos de Israel. Dios le respondió con una frase en hebreo: “Ehyeh-Asher-Ehyeh”, que significa “Seré lo que seré”. Dios envió a Moisés a reunir a los ancianos de Israel y a hablar con Faraón, pidiendo ir tres días al desierto para ofrecer sacrificios.

Más tarde, Moisés y Aarón fueron a ver a Faraón, pero Faraón se negó y puso el trabajo todavía más pesado. Ordenó que el pueblo buscara su propia paja, pero que siguieran entregando la misma cantidad de ladrillos. Los capataces israelitas fueron golpeados, y Moisés clamó a Dios. Dios le respondió que pronto vería lo que Él haría: Faraón dejaría salir al pueblo por una fuerza mayor.

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