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Parashat Nitzavim

3 páginas · ~4 min de lectura · 48 % de la fuente · Leer en Sefaria

En Nitzavim (“De pie”), Moisés habla con todo el pueblo de Israel y les recuerda lo importante que es cumplir el pacto con Dios y no adorar a otros dioses. Describe cómo es hacer teshuvah, es decir, “volver” a Dios, y explica que los mandamientos de Dios sí se pueden cumplir, porque no están “en el cielo” ni demasiado lejos.

Página 1 Deuteronomy 29:9-14

En las llanuras de Moab, Moisés reunió a todos bien cerca. Los jefes de las tribus, los ancianos, los oficiales, los papás y las mamás, los niños, y hasta el extranjero del campamento, desde el que corta la leña hasta el que saca el agua, estaban juntos para escuchar.

Moisés dijo que estaban allí para entrar en un pacto, una promesa muy seria con Dios, con advertencias y consecuencias. Esa promesa los confirmaría como el pueblo de Dios, tal como Dios lo había prometido a sus antepasados Abraham, Isaac y Jacob. Y Moisés quiso que entendieran algo importante: el pacto no era solo para los que estaban allí ese día, sino también para los que no estaban allí, las generaciones futuras que vendrían después.

Moisés les recordó lo que habían visto en Egipto y entre otras naciones: ídolos y “cosas abominables”, hechos de madera y piedra, de plata y oro. Les advirtió que no dejaran que alguna persona, familia o tribu se apartara en silencio para servir a esos dioses, como una planta venenosa que se va extendiendo por un campo.

Página 2 Deuteronomy 29:15-30:10

Moisés advirtió que alguien podía escuchar las palabras del pacto y aun así pensar: “Voy a estar en paz aunque siga lo que se me antoje en el corazón”. Moisés dijo que esa forma de pensar podía traer ruina, y que Dios no lo iba a pasar por alto.

Describió un futuro aterrador: con el tiempo, los hijos que nacieran después, y hasta extranjeros que vinieran de tierras lejanas, mirarían la tierra y preguntarían por qué estaba llena de plagas y enfermedades, por qué el suelo parecía quemado con azufre y sal, como las ciudades destruidas de Sodoma y Gomorra, Adma y Seboim. Y la respuesta sería que el pueblo había abandonado el pacto que Dios hizo cuando los sacó de Egipto, y había servido a otros dioses.

Pero Moisés también habló de regresar. Usó la palabra hebrea teshuvah, que significa “volver”. Aunque el pueblo estuviera esparcido en lugares muy lejanos, si volvían a Dios con todo su corazón y con toda su alma, Dios los reuniría, los traería de vuelta a casa, y los ayudaría a amar a Dios profundamente otra vez.

Página 3 Deuteronomy 30:11-20

Moisés se inclinó un poco hacia adelante, como para asegurarse de que todos escucharan. La Instrucción de Dios, dijo, no era demasiado difícil ni estaba lejos. No estaba en el cielo, para que alguien dijera: “¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos la traerá?” Tampoco estaba al otro lado del mar, para que alguien dijera: “¿Quién cruzará el mar y la traerá de vuelta?” Moisés dijo que estaba muy cerca, “en tu boca y en tu corazón”, para que se pudiera cumplir.

Luego puso dos caminos delante de ellos: la vida y el bien, o la muerte y el mal. Les dijo que amaran a Dios, caminaran en Sus caminos, y guardaran Sus mandamientos, Sus leyes y Sus reglas, para que pudieran prosperar en la tierra a la que estaban por entrar.

Moisés advirtió que si su corazón se apartaba para servir a otros dioses, no durarían allí. Llamó al cielo y a la tierra como testigos, y les pidió que escogieran la vida, aferrándose a Dios en la tierra prometida a sus antepasados.

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