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Parashat Beha'alotcha

3 páginas · ~5 min de lectura · 20 % de la fuente · Leer en Sefaria

Beha’alotcha (“Cuando elevas”) comienza con Dios dándole a Moisés instrucciones para preparar a los Levitas para servir en el Tabernáculo. También cuenta la historia de personas que piden una segunda oportunidad para traer la ofrenda de Pésaj, las quejas del pueblo de Israel y sus castigos, y una enfermedad que afecta a Miriam.

Página 1 Numbers 8:1-26

En el desierto, Dios habló con Moisés sobre el candelero dentro de la Tienda de Reunión. Moisés le dijo a Aarón: “Cuando enciendas las lámparas, asegúrate de que las siete luces alumbren hacia el frente”. Aarón colocó las lámparas con mucho cuidado, exactamente como Dios lo había mandado. El candelero era muy especial: estaba hecho de oro puro, labrado a martillo, desde su base hasta sus flores, tal como el modelo que Dios le había mostrado a Moisés.

Después, Dios le dijo a Moisés que hiciera acercar a los Levitas y los preparara para un trabajo sagrado. Se reunió toda la comunidad. A los Levitas se les roció con agua de purificación, se pasaron navaja por el cuerpo y lavaron su ropa. Trajeron dos novillos con ofrendas, y los hijos de Israel pusieron sus manos sobre los Levitas mientras Aarón los presentaba delante de Dios. Los Levitas quedaron apartados para servir en la Tienda de Reunión, para que el pueblo no se acercara demasiado al santuario. Dios también marcó una edad para sus tareas: empezaban a los veinticinco años y, al llegar a los cincuenta, dejaban el trabajo pesado y se quedaban ayudando y haciendo guardia.

Página 2 Numbers 9:1-10:14

En el primer mes del segundo año después de salir de Egipto, Dios le dijo a Moisés que los hijos de Israel debían hacer la ofrenda de Pésaj en el momento indicado, el día catorce del mes, al atardecer. Moisés dio el mensaje, y el pueblo se preparó para hacerlo.

Pero algunos hombres llegaron con una pregunta difícil para Moisés y para Aarón. Se habían vuelto impuros porque habían estado cerca de un muerto. “¿Por qué vamos a quedar apartados y no podremos traer la ofrenda de Dios junto con todos los demás?”, preguntaron.

Moisés respondió: “Esperen, y escucharé qué manda Dios acerca de ustedes”. Entonces Dios dijo que cualquiera que estuviera impuro o que estuviera de viaje lejos podía hacer Pésaj en el segundo mes, el día catorce al atardecer, siguiendo las mismas reglas: comerlo con pan sin levadura y hierbas amargas, no dejar nada para la mañana y no quebrar ningún hueso. Incluso un extranjero que viviera entre ellos debía seguir la misma ley.

Desde entonces, la nube cubría el Tabernáculo de día y de noche se veía como fuego. Cuando la nube se levantaba, el campamento avanzaba. Cuando se detenía, ellos se quedaban.

Página 3 Numbers 10:15-12:16

Dios le dijo a Moisés que hiciera dos trompetas de plata, labradas a martillo. Los sacerdotes, los hijos de Aarón, las usaban: un toque largo llamaba a todos a la Tienda de Reunión, y toques cortos avisaban que era hora de marchar. En las fiestas y en los comienzos de mes, las trompetas sonaban sobre las ofrendas como un recordatorio delante de Dios.

El día veinte del segundo mes, la nube se levantó e Israel salió del Sinaí. Viajaron en un orden, tribu por tribu, mientras el Arca iba delante buscando un lugar para descansar. Moisés le pidió a Hobab, su pariente midianita, que los guiara por el desierto.

Pronto el pueblo se quejó, y un fuego enviado por Dios quemó en el borde del campamento hasta que Moisés oró y se apagó. Más tarde lloraron pidiendo carne, recordando la comida de Egipto y despreciando el maná. Dios le dijo a Moisés que reuniera a setenta ancianos. Dios compartió el espíritu de Moisés con ellos, y hasta Eldad y Medad hablaron en el campamento. Luego un viento trajo codornices, pero mientras todavía tenían la carne en la boca, llegó una plaga muy fuerte. A ese lugar lo llamaron Kibroth-hattaavah, que significa “tumbas del deseo”.

En Hazeroth, Miriam y Aarón hablaron contra Moisés. Dios defendió a Moisés, y Miriam fue herida con manchas blancas como nieve. Moisés oró, y ella se quedó fuera del campamento siete días. El pueblo esperó hasta que ella volvió, y entonces siguieron adelante hacia Parán.

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