ParshaWorld

שמיני

Parashat Shmini

3 páginas · ~5 min de lectura · 31 % de la fuente · Leer en Sefaria

Shmini (“Octavo”) comienza con la dedicación del Mishkan (el santuario portátil). Dos de los hijos de Aarón mueren por un fuego enviado por Dios cuando intentan ofrecer un “fuego extraño”. Dios también explica qué animales, aves y peces se pueden comer y cuáles no, además de algunas reglas sobre la pureza ritual.

Página 1 Leviticus 9:1-24

Era el octavo día, llamado Shmini, que significa “Octavo”. Moisés llamó a Aarón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel, para que se pusieran al frente, junto a la Tienda de Reunión. Moisés le dijo a Aarón que trajera un becerro para una ofrenda de expiación y un carnero para un holocausto, los dos sin defecto. También le dijo al pueblo que trajera sus ofrendas: un macho cabrío para una ofrenda de expiación, un becerro y un cordero para holocaustos, un buey y un carnero para una ofrenda de bienestar, y una ofrenda de grano mezclada con aceite.

Moisés dijo que debían hacer lo que Dios había mandado para que la Presencia de Dios se mostrara. Aarón se acercó al altar y ofreció primero por él mismo y después por el pueblo. Sus hijos le trajeron la sangre, y él la puso en el altar y derramó el resto al pie del altar. Hizo subir en humo las partes elegidas sobre el altar y terminó las ofrendas. Entonces Aarón levantó sus manos y bendijo al pueblo. Moisés y Aarón entraron en la Tienda de Reunión, y cuando salieron y bendijeron al pueblo, la Presencia de Dios apareció. Salió fuego de delante de Dios y consumió la ofrenda sobre el altar, y el pueblo gritó y cayó rostro en tierra.

Página 2 Leviticus 10:1-20

Justo después de ese momento tan increíble, los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, tomaron cada uno su incensario, pusieron fuego en él y colocaron incienso encima. Ofrecieron “fuego extraño”, algo que Dios no les había mandado. Entonces salió fuego de parte de Dios y los consumió, y murieron.

Moisés le dijo a Aarón que Dios había querido decir: “Con los que están cerca de Mí mostraré Mi santidad, y delante de todo el pueblo seré honrado”. Aarón no discutió, se quedó en silencio. Moisés llamó a Misael y a Elzaphán, parientes de Aarón, y les dijo que sacaran los cuerpos fuera del campamento, y ellos lo hicieron.

Moisés advirtió a Aarón y a sus hijos que quedaban, Eleazar e Ithamar, que no rasgaran su ropa ni salieran de la entrada de la Tienda de Reunión, porque el aceite de la unción de Dios estaba sobre ellos, aunque el resto de Israel sí podía llorar. Luego Dios habló con Aarón: no debían beber vino ni bebidas fuertes al entrar en la Tienda de Reunión, para que los kohanim (sacerdotes) pudieran distinguir entre lo sagrado y lo común, y entre lo impuro y lo puro, y enseñar al pueblo las leyes de Dios.

Más tarde, Moisés preguntó por qué el macho cabrío de la ofrenda de expiación había sido quemado en vez de comerse en el lugar sagrado. Aarón explicó lo que había pasado ese día, y Moisés aceptó su respuesta.

Página 3 Leviticus 11:1-47

Después, Dios les dijo a Moisés y a Aarón que enseñaran a los israelitas qué criaturas se podían comer y cuáles estaban prohibidas. Para los animales de la tierra, la regla era clara: el animal tenía que tener la pezuña partida y rumiar. Por eso, animales como el camello, la liebre y el cerdo no se debían comer, y tampoco se debían tocar sus cadáveres.

Para las criaturas del agua, se podían comer las que tuvieran aletas y escamas, pero las que no tuvieran aletas y escamas estaban prohibidas. Dios también nombró aves que no se debían comer, y dijo que la mayoría de los insectos alados que se arrastran no estaban permitidos. Solo se podían comer ciertos insectos que saltan y tienen patas con articulaciones, como langostas, grillos y saltamontes.

Dios explicó que tocar el cadáver de un animal impuro hacía que una persona quedara impura hasta la tarde, y a veces había que lavar la ropa. Algunos objetos también podían volverse impuros y necesitaban lavarse, y una vasija de barro que se volvía impura tenía que romperse. Estas instrucciones ayudaban al pueblo a distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre lo que se puede comer y lo que no.

El contenido de este sitio fue generado con la ayuda de IA. A pesar de una cuidadosa revisión, aún pueden existir errores. Si detectas algún error o tienes sugerencias de cambio, ¡déjanos tus comentarios abajo!

¿Qué te pareció esta parashá?

Los comentarios son una parte fundamental de nuestro sitio y se revisarán en las actualizaciones de contenido. Tu valoración nos ayuda a mejorar la narración.

Mantente al día

Recibe notificaciones sobre nuevo contenido y funciones.