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פנחס

Parashat Pinjas

3 páginas · ~5 min de lectura · 19 % de la fuente · Leer en Sefaria

Parashat Pinjas comienza con la promesa de Dios de un “pacto de paz” para Pinjas, y después viene un censo. Las hijas de Tzelofjad piden y reciben nuevas leyes sobre la herencia. Dios le dice a Moisés que prepare a Yehoshua para ser líder, y también describe los sacrificios que se traían cada día y en ocasiones especiales.

Página 1 Numbers 25:10-26:65

Después de que terminó la mortandad, Dios habló con Moisés acerca de Pinjas, hijo de Eleazar y nieto de Aarón el sacerdote. Dios dijo que Pinjas había hecho volver Su furor de los hijos de Israel, porque actuó con celo por Dios. Por eso, Dios le prometió un “brit shalom”, un pacto de paz, o sea, una promesa duradera de amistad y plenitud. Dios también dijo que Pinjas y sus descendientes tendrían un pacto de sacerdocio para siempre, porque hizo expiación por el pueblo.

Moisés también anotó los nombres de dos líderes que habían muerto en el tiempo de la mortandad: Zimri hijo de Salu, jefe de una familia de la tribu de Simeón, y Cozbi hija de Zur, de una familia importante de Madián. Entonces Dios mandó: “Hostilizaréis a los Madianitas, y los heriréis”, porque habían engañado a Israel en el asunto de Peor.

Después, Dios le dijo a Moisés y a Eleazar que hicieran un nuevo censo en los campos de Moab, junto al Jordán de Jericó, contando a los varones de veinte años para arriba que pudieran salir a la guerra. El total fue 601,730.

Página 2 Numbers 26:1-27:23

El censo fue nombrando a las tribus y a sus familias, y eso hizo que todos recordaran cosas que habían pasado antes en el desierto. En la línea de Rubén, Moisés mencionó a Datán y Abiram, los hombres que armaron el motín con la compañía de Coré. La tierra abrió su boca y se los tragó, pero los hijos de Coré no murieron. A los levitas se los contó aparte: 23,000 varones desde un mes de edad en adelante, porque ellos no recibirían una parte de tierra como las otras tribus.

Dios explicó que la tierra se repartiría entre las tribus: los grupos más grandes recibirían porciones más grandes, y los grupos más pequeños, porciones más pequeñas. Los lugares exactos se decidirían por sorteo.

Entonces las hijas de Tzelofjad, Majlá, Noa, Joglá, Milcá y Tirtzá, se presentaron ante Moisés, Eleazar el sacerdote, los jefes y toda la congregación, a la entrada del Ohel Moed (la Tienda de Reunión). Su padre había muerto en el desierto y no dejó hijos varones. Ellas pidieron su parte para que el nombre de su padre no se perdiera. Moisés llevó su caso ante Dios, y Dios dijo que su pedido era justo, y así se establecieron reglas de herencia cuando no hay hijo varón.

Página 3 Numbers 27:12-29:39

Dios le dijo a Moisés que subiera a las alturas de Abarim y mirara la tierra que Él le estaba dando a Israel. Después de verla, Moisés sería reunido con los suyos, porque en las aguas de Meribá, en el desierto de Zin, no había mostrado la santidad de Dios como se le había mandado. Moisés le pidió a Dios, Fuente del aliento de toda carne, que nombrara a un líder para que la comunidad no fuera como ovejas sin pastor.

Dios eligió a Yehoshua hijo de Nun, “un hombre con espíritu”. Moisés llevó a Yehoshua ante Eleazar el sacerdote y ante toda la comunidad, puso sus manos sobre él y lo nombró para esa misión. Yehoshua buscaría la decisión de Dios por medio de Eleazar, usando el Urim, y con esa instrucción el pueblo saldría y entraría.

Luego Dios mandó a Israel que tuviera cuidado de traer las ofrendas en los momentos correctos: dos corderos de un año cada día, uno por la mañana y otro al atardecer, con ofrendas de harina y ofrendas de bebida. Se traían ofrendas extra en Shabbat y en Rosh Chodesh (los comienzos de mes). También se mandaron ofrendas especiales para Pesaj y los siete días de Matzot (Pan sin Levadura), Shavuot (la Fiesta de las Semanas), el día del toque del shofar en el séptimo mes, Yom Kippur, y la fiesta de siete días que empieza el día quince de ese mes.

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