כי תבוא

Mientras los israelitas se preparaban para entrar en la tierra que Dios les estaba dando, Moisés describió una ceremonia especial de la cosecha. “Cuando entres y te establezcas”, dijo, “toma algunos de los primeros frutos que recojas y ponlos en una canasta”. Esa ofrenda se llamaba bikkurim, que significa “primicias”. Debían llevar la canasta al lugar que Dios escogería, y al sacerdote que estuviera sirviendo allí.

De pie cerca del altar, la persona que traía la canasta diría: “Reconozco hoy a Jehová tu Dios que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos había de dar”. Luego contaría en voz alta la historia de su pueblo: “Mi padre fue un arameo errante. Bajamos a Egipto con muy poca gente, pero llegamos a ser una nación grande. Los egipcios nos maltrataron y nos hicieron sufrir, y nosotros clamamos a Dios. Dios nos sacó de Egipto con mano fuerte y nos trajo a esta tierra, una tierra que fluye leche y miel”. Después de dejar la canasta y hacer una inclinación, celebrarían toda esa abundancia junto con el Levita y el extranjero que vivía entre ellos.

Moisés explicó otro momento de dar. En el tercer año, “el año del diezmo”, el pueblo debía apartar una décima parte de su cosecha para el Levita, el extranjero, el huérfano y la viuda, para que todos pudieran comer hasta quedar satisfechos. Cuando terminaran, dirían con cuidado, delante de Dios, que habían sacado de su casa la parte consagrada, que la habían dado a las personas correctas, y que habían cumplido los mandamientos. Luego pedirían que Dios mirara desde el cielo y bendijera al pueblo y a la tierra.

Después vinieron instrucciones para justo después de cruzar el Jordán. “Levanten piedras grandes”, dijo Moisés, “cúbranlas con cal y escriban en ellas las palabras de esta Torá muy claramente”. En el monte de Ebal debían construir un altar con piedras enteras, sin usar herramientas de hierro, traer ofrendas, comer allí y alegrarse. Los sacerdotes levitas llamarían: “¡Silencio! Hoy has venido a ser pueblo de Jehová tu Dios”. Entonces algunas tribus se pondrían en el monte de Gerizim para la bendición y otras en el de Ebal para la maldición, y el pueblo respondería: “Amén”.

Moisés habló de cómo podría ser la vida en la tierra. Si el pueblo escuchaba a Dios y guardaba los mandamientos, las bendiciones los alcanzarían: bendición en la ciudad y en el campo, hijos sanos, rebaños fuertes, canastas llenas, y lluvia a su tiempo. Los enemigos que atacaran serían rechazados, e Israel sería conocido como un pueblo santo.

Pero Moisés también advirtió que negarse a escuchar traería lo contrario. Describió miedo, enfermedad, sequía, derrota, y ser esparcidos entre otras naciones, donde la gente podría terminar sirviendo dioses de madera y de piedra. Algunas imágenes eran duras: ciudades sitiadas y un hambre terrible.

Después, Moisés les recordó lo que ya habían visto: las maravillas de Dios en Egipto, los cuarenta años en el desierto cuando su ropa y sus sandalias no se gastaron, y las victorias sobre el rey Sihón de Hesbón y el rey Og de Basán. Sus tierras fueron dadas a Rubén, Gad y la mitad de Manasés. “Así que guarden el brit”, dijo Moisés, “y les irá bien en todo lo que hagan”.