כי תבוא

Mientras los israelitas se preparaban para entrar en la tierra que Dios les estaba dando, Moisés describió una ceremonia especial de la cosecha. “Cuando entren y se establezcan”, dijo, “tomen algunos de los primeros frutos que recojan y pónganlos en una canasta”. Esa ofrenda se llamaba bikkurim, que significa “primeros frutos”. Debían llevar la canasta al lugar que Dios elegiría, y al sacerdote que estuviera sirviendo allí.

De pie cerca del altar, la persona que traía la canasta decía: “Hoy reconozco que he entrado en la tierra que Dios prometió a nuestros antepasados”. Luego contaban en voz alta la historia de su pueblo: “Mi padre era un arameo errante. Bajamos a Egipto con muy poca gente, pero nos convertimos en una nación grande. Los egipcios nos oprimieron, y clamamos a Dios. Dios nos sacó con gran poder y nos trajo a esta tierra, una tierra que fluye leche y miel”. Después de dejar la canasta e inclinarse, celebraban la abundancia junto con el Levita y con el extranjero que vivía entre ellos.

Moisés explicó otro momento de dar: en el tercer año, “el año del diezmo”, el pueblo debía separar una décima parte de su cosecha para el Levita, el extranjero, el huérfano y la viuda, para que todos pudieran comer hasta quedar satisfechos. Cuando terminaban, decían una declaración cuidadosa delante de Dios: que habían sacado de sus casas la parte sagrada, que la habían dado a las personas correctas y que habían cumplido los mandamientos. Luego pedían que Dios mirara desde el cielo y bendijera al pueblo y a la tierra.

Después vinieron instrucciones para lo que debían hacer justo al cruzar el Jordán. “Levanten piedras grandes”, dijo Moisés, “cúbranlas con yeso y escriban en ellas, bien claro, las palabras de esta Enseñanza”. En el monte de Ebal debían construir un altar con piedras enteras, sin usar herramientas de hierro, llevar ofrendas, y comer y alegrarse allí. Los sacerdotes levitas llamaban: “¡Silencio! Hoy se han convertido en el pueblo de Dios”. Luego, algunas tribus se paraban en el monte de Gerizim para la bendición y otras en el de Ebal para la maldición, y el pueblo respondía: “Amén”.

Moisés habló de cómo podía ser la vida en la tierra. Si el pueblo escuchaba a Dios y guardaba los mandamientos, las bendiciones los alcanzarían: bendición en la ciudad y en el campo, hijos sanos, rebaños fuertes, canastas llenas y masa para amasar, y lluvia a tiempo. Los enemigos que atacaran serían rechazados, e Israel sería conocido como un pueblo santo.

Pero Moisés también advirtió que negarse a escuchar traería lo contrario. Describió miedo, enfermedad, sequía, derrotas y ser esparcidos entre otras naciones, donde la gente podría terminar sirviendo dioses de madera y de piedra. Algunas imágenes eran duras: ciudades sitiadas y un hambre terrible.

Después, Moisés les recordó lo que ya habían visto: las maravillas de Dios en Egipto, los cuarenta años en el desierto cuando su ropa y sus sandalias no se gastaron, y las victorias sobre el rey Sihón de Hesbón y el rey Og de Basán. Sus tierras fueron entregadas a Rubén, Gad y la mitad de Manasés. “Así que cuiden el pacto”, dijo Moisés, “y les irá bien en todo lo que hagan”.