נשא

En el desierto, Dios le habló a Moisés sobre “Nasso”, que significa “hagan un censo”. Moisés tenía que contar a los hombres levitas de treinta a cincuenta años que podían servir en la Tienda de Reunión.

Cada clan tenía su propio trabajo. Los hijos de Gersón cargaban las partes de tela: las cortinas del Tabernáculo, la cubierta de la Tienda, la cubierta de piel que iba encima, la cortina de la entrada, las telas alrededor del patio, la cortina de la puerta, y las cuerdas. También llevaban los objetos y accesorios relacionados con el altar. Hacían sus tareas siguiendo las órdenes de Aarón y de sus hijos, e Ithamar, hijo de Aarón, los dirigía.

Los hijos de Merari se encargaban de lo más pesado, la estructura: tablas, barras, postes, bases, estacas y cuerdas. Cada cosa quedaba anotada para ellos por nombre. Moisés, Aarón y los jefes también contaron a los hijos de Coat, que servían con los objetos más sagrados. En total, se registraron 8,580 levitas, y a cada uno se le dio una responsabilidad clara, por orden de Dios.

Después, Dios dio reglas para cuidar el campamento, porque Él habitaba allí, en medio del pueblo. A cualquiera que estuviera ritualmente impuro por una erupción en la piel, por una secreción, o por haber tocado un cuerpo muerto, lo enviaban fuera del campamento por un tiempo. Los israelitas obedecieron estas instrucciones.

Dios también habló de cómo arreglar las cosas cuando alguien le hace daño a otra persona. Si un hombre o una mujer se daba cuenta de que era culpable, tenía que confesar y devolver lo que había tomado, agregando una quinta parte más. Si la persona dañada había muerto y no tenía pariente que recibiera el pago, la devolución se entregaba a Dios para el sacerdote, junto con un carnero para expiación.

También había un ritual cuidadoso para los celos de un esposo cuando no había testigos. Él llevaba a su esposa ante el sacerdote con una ofrenda de harina de cebada, sin aceite ni incienso. El sacerdote usaba agua sagrada en una vasija de barro, le ponía polvo del piso del Tabernáculo, descubría la cabeza de la mujer y colocaba la ofrenda de grano en sus manos. La mujer respondía: “Amén, amén”, y bebía el agua. Si era culpable, le vendría daño; si era inocente, no le pasaría nada.

Dios describió un voto especial para quien eligiera apartarse para Él, llamado voto de nazirita, una promesa de vivir con una separación extra por un tiempo. Durante ese tiempo, la persona evitaba el vino y todo lo que viniera de las uvas, no se cortaba el cabello y se mantenía lejos de los muertos, incluso de familiares cercanos. Si alguien moría de repente cerca de esa persona, se afeitaba el séptimo día, y el octavo llevaba dos tórtolas o dos pichones. También llevaba un cordero de un año, y los días anteriores del voto no contaban.

Cuando el voto terminaba, la persona iba a la entrada de la Tienda de Reunión con ofrendas: un cordero macho, una corderita, un carnero y una canasta de tortas y obleas sin levadura, con ofrendas de grano y libaciones. Después de afeitarse, el cabello se ponía en el fuego, debajo del sacrificio.

Dios enseñó a Aarón y a sus hijos a bendecir a Israel: “Dios te bendiga y te proteja… y te conceda paz”.

Cuando Moisés terminó de levantar y ungir el Tabernáculo, los jefes de las tribus trajeron regalos: seis carretas y doce bueyes. Moisés dio dos carretas y cuatro bueyes a los hijos de Gersón, cuatro carretas y ocho bueyes a los hijos de Merari, y ninguno a los hijos de Coat, porque ellos cargaban los objetos sagrados sobre sus hombros. Luego, durante doce días, un jefe cada día trajo ofrendas para dedicar el altar, empezando con Najshón de Judá. Cuando Moisés entraba en la Tienda de Reunión, oía la voz de Dios hablando desde arriba de la cubierta del Arca, entre los querubines.