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Dios habló con Moisés: “Ordena a Aarón y a sus hijos”. En el Tabernáculo, la tienda sagrada portátil, los kohanim servían en el altar. Para la ofrenda quemada, el animal se quedaba sobre el altar durante toda la noche, y el fuego tenía que seguir encendido hasta la mañana. Un kohen, vestido con ropa de lino, levantaba las cenizas y las ponía junto al altar. Luego se cambiaba a otra ropa y sacaba las cenizas fuera del campamento, a un lugar puro. Cada mañana agregaba leña, acomodaba otra vez la ofrenda y hacía que las partes de grasa de las ofrendas de bienestar se volvieran humo. Dios lo llamó un “fuego perpetuo”, que nunca debía apagarse.

Dios también dio reglas para la ofrenda de grano. Los hijos de Aarón traían harina fina mezclada con aceite, con incienso encima. Se quemaba un puñado como un olor agradable, y el resto se comía como tortas sin levadura en el área sagrada. Dios dijo que estos regalos eran “muy santos”, y que todo lo que los tocara también se volvía santo.

Algunas ofrendas tenían reglas extra cuidadosas. Una era la chatat, la “ofrenda de purificación”, que se traía para arreglar lo que estaba mal y limpiar lo que necesitaba limpieza. Se degollaba en el mismo lugar donde se degollaba la ofrenda quemada, y el kohen que la ofrecía la comía en el área sagrada. Si salpicaba sangre en una prenda, había que lavarla allí mismo. Si la carne se cocinaba en una vasija de barro, la vasija se rompía; si era en una de cobre, se fregaba y se enjuagaba. Pero si parte de su sangre se llevaba a la Tienda de Reunión para arreglar las cosas dentro del santuario, esa carne no se podía comer, tenía que quemarse.

Dios también explicó la ofrenda por culpa, con sus partes de grasa convertidas en humo sobre el altar. Después venía el sacrificio de bienestar: las ofrendas de agradecimiento se comían ese mismo día; las ofrendas por un voto o las voluntarias podían comerse también al día siguiente, pero todo lo que quedara para el tercer día se quemaba. Además, a los israelitas se les ordenó no comer sangre, y no comer la grasa de buey, oveja o cabra de las ofrendas.

Luego Dios le dijo a Moisés que empezara la ceremonia para nombrar a Aarón como kohen, junto con los hijos de Aarón. Moisés trajo las vestimentas, el aceite de unción, un becerro para la ofrenda de purificación, dos carneros y una canasta de pan sin levadura, y reunió a toda la comunidad en la entrada de la Tienda de Reunión. “Esto es lo que Dios ha ordenado”, dijo Moisés.

Moisés lavó a Aarón con agua y lo vistió con la ropa de kohen: la túnica, el cinturón, el manto, el ephod, el pectoral (con el Urim y Thummim adentro) y un tocado con una placa de oro al frente. Ungió el Tabernáculo y sus objetos, roció el altar y derramó aceite sobre la cabeza de Aarón. A los hijos de Aarón los vistieron con túnicas, cinturones y turbantes.

Después vinieron las ofrendas: la sangre del becerro se puso en los cuernos del altar y se derramó al pie del altar; un carnero se quemó como ofrenda quemada; y se ofreció el carnero de la consagración. Moisés puso sangre en la oreja derecha, el pulgar de la mano derecha y el dedo gordo del pie derecho de Aarón y de sus hijos, y los roció con aceite y sangre. Se quedaron en la entrada durante siete días, comiendo allí la comida de la consagración y cumpliendo la tarea de Dios día y noche.